众所周知道教是中国本土唯一的宗教,孕育了绚丽灿烂的中华道教文化,但令人啼笑皆非的是,古往今来许多人都以讹传讹的以为道教创始人张道陵天师是汉文成留侯张良第八世孙或第九世孙。
据道教人士张道陵后裔,张正随天师第三十一代裔孙张幄微道长世代相传的家谱和其他张氏族系宗谱记载;以及明朝道教四十二代天师大真人张正常著,明太史宋濂作序之《汉天师世家》均记载道教创始人老祖天师张道陵,其实是留侯张良十世孙,所以古往今来不少人都闹了个大乌龙。
张道陵天师像
以下摘自《汉天师世家》:
洪武九年正月十五日翰林侍讲学士中顺大夫知制诰同修国史兼太子赞善大夫金药宋濂撰。
嗣汉四十二代天师张真人,以《世家》一卷,命上清道士傅同虚徵濂序其首。简濂闻古者名世诸臣史官,必为序其世系,表次以传,所以敦本始,昭功伐也。尸于神明之胄理,有不可得阙者。今所辑《世家》,祖始于留文成侯,而其上则无闻焉。濂因据氏族掌书补之,复用史法略载其相承之绪,使一阅辄知大都,而其详别见于左方。云序曰:张出自姬姓,轩辕子青阳氏第五子挥弓矢,正始造弓矢,张罗以取禽兽主祀弧星,世掌其职,赐姓张氏。周宣王时,有卿士张仲,其后裔事晋为大夫。张侯生老,老生君巫,君巫生趋,趋生骼,其孙曰抑。朔至三卿分晋,张氏事韩,韩相开地,相韩昭侯,宣惠王。襄王开地生平,相厘王,悼惠王。平生良,字子房,汉太傅留文成侯,居沛之丰邑,生二子,侍中辟疆及不疑。不疑嗣侯生二子典高,典生默,默生大司马金,金生阳陵公千秋,千秋字万年,万年生嵩,嵩生五子,壮赞彭睦述其后,多以功烈著传。至于唐,列为安定,范阳,太原,南阳,炖煌,修武,上谷,沛国,梁国,荣阳,平原,京兆等四十三望族,中出宰相凡十七人。
张氏族谱
高生通,通生无妄,无妄生里仁,里仁生皓,皓生纲,纲生桐梧真人大顺,大顺生汉天师道陵,是为玄教之宗。
另据道教人士高续道道长多年研究走访各支张氏族系并查阅大量史料,同样可以很明确的得出结论,张道陵天师的世系是非常明确的世系:
一世:留侯张良生子二,长子不疑,次子辟疆,不疑嗣爵,辟疆拜侍中
二世:不疑生子二,长子典,次子高
三世:高生通
四世:通生无妄
五世:无妄生里仁
六世:里仁生皓
七世:皓生纲
八世:纲生大顺
九世:大顺生陵(亦作道陵)
十世:张道陵(道教创始人)
高续道
高续道道长,原名高明,北京人,资深道教人士,师承张道陵天师后裔张幄微道长,多年来从事道教文化的挖掘和整理,对道教史的研究深有造诣,通过高续道道长长期的走访调研以及和各类文献资料的比对,结论非常明显,还原了事实,尊重了历史,清晰的让后人一目了然的知道了历史的真相。
